- Digitale Edition
- /IG II/III³ 8, 1
- /II. Devotiones aetatis imperatoriae
- /1. Tituli in foro inventi
- /A. Devotiones in athletas
- /IG II/III³ 8, 1, 416
1‒ ‒c.7‒ ‒βαβαρφ[ορ]βαβ[ορβαρβα]β̣ο̣ρβο̣ρβαβαιη· Κ̣[ραταιὲ Βεπτυ], π̣α[ραδί]‒
1- - - babarphorba borbarba bor borbabaiê, mächtiger Bepty, ich über-
2[δ]ωμί σοι Εὐτιχιανὸν τὸν Αἰθάλους μαθητήν, ὅπ[ως κατα]ψύξῃς [αὐτὸν]
2gebe dir Eutychianos, den Schüler des Aithales, damit du ihn kalt machst
3καὶ ἀπολ̣[έσῃ]ς̣ [καὶ ποιήσῃς] ἄ̣τονον, ἄνουν, ἀκέ̣[ραιον, καὶ] ἰς τὸν ζ[οφώ]‒
3und verdirbst und ihn machst spannunsglos, geistlos, harmlos, und in deinen
4δη σ̣ου ἀ̣έ̣[ρ]α̣ κ̣[αὶ τὴν πάλην, ἣν μέλλει παλαῖσαι Εὐτυχ]ιανό̣ς̣, καὶ το[ὺς]
4finsterreichen Dunst auch den Ringkampf, den Eutychianos kämpfen will, und die
5σὺν α̣ὐ[τῷ· δῇς ἰ]ς τὸν τ̣ῆ[ς λή]θ̣η̣ς ἀφώτι[στον αἰῶ]να κ[α]ὶ [κατα]‒
5mit ihm. Mögest du binden in das lichtlose Dunkel des Vergessens und kalt
6ψύξῃς [κα]ὶ̣ ἀπ[ο]λέσῃς καὶ τ[ὴν πάλην, ἣν μέλλει Εὐτυχιανὸς]
6machen und verderben auch den Ringkampf, den Eutychianos kämpfen
7παλαῖσ̣α̣ι πρὸς Ἡγουμενὸν ΗΙΤΟΗΝ̣[‒ ‒c.10‒ ‒, ὅπως μὴ δύνη]‒
7will gegen Hegoumenos - - -, so dass er nicht in der Lage
8ται πα̣λ̣αῖσαι· ἐὰν δὲ καὶ παλ̣[αίῃ, ἵ]ν̣α̣ [πέσ]ῃ καὶ ἀσχ[ημονήσῃ· Μορζου]‒
8ist zu kämpfen. Wenn er aber kämpft, dass er fällt und sich blamiert, Morzou-
9[νη Αλχειν]η̣ Π̣ε̣περθαρρω̣να Ιαια, [παρ]α̣δίδωμί σ[οι Εὐτυχιανό]ν· Κ[ρα]‒
9nê Alcheinê Pepertharrôn Iaiaia, ich übergebe dir Eutychianos. Mäch-
10[ταιὲ Τυ]φῶν Κολχλοι Τοντ[ο]ν̣[ον Ση]θ Σαθαωχ Εα [Ἄναξ Απομξ]
10tiger Typhon, Kolchloi Tontonon Sêth Sathaoch Ea Anax Apomx
11[Φριουρι]γξ ἐπ̣ὶ ἀφανίσει καὶ ψύξι, [Κολ]χοι Χε̣ι̣[λω]ψ, ψυ[γήτω Εὐ]‒
11Phriourinx, zum Unsichtbar‒ und Kaltmachen, Kolchoi Cheilôps, kalt werde Eu-
12[τιχιαν]ὸ̣ς̣ κ̣αὶ [‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒c.27‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒· ὡς] τα̣[ῦτα τὰ ὀ]‒
12tychianos und - - -. Wie diese
13[νόματα ψ]ύχεται, ο̣ὕ̣[τω]ς̣ καὶ [Εὐτυχια]νοῦ ψυχαίσθω τὸ [ὄνομα καὶ]
13Namen hier kalt sind, so soll auch von Eutychianos kaltwerden der Name und
14[ἡ ψυχή, ἡ ὀρ]γή, ἡ ἐ[πιστήμη, ἡ ἐπιπ]ονπή, ὁ ν[οῦ]ς, ἡ ἐπιστή[μη, ἡ ἐπι]‒
14die Seele, die Wut, das Verstehen, der Charme, das Denken, das Verstehen, der
15[πονπή, ὁ λογισμ]ός· ἔ̣[στω ἄνους, ἀκέρ]α̣ι[ο]ς, μηδὲν ἀ̣κούων, [μήτε]
15Charme, das Berechnen; er sei geistlos, harmlos, nichts hörend, nicht
16[ὀργιζό]μενος, μήτε Λ̣‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒c.31‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒ ‒.
16in Wut zu bringen, nicht - - -.